“所同即是欲，程氏真吾师”的原文、翻译、赏析、注释、拼音、笔画笔顺、组词造句、意思，怎么读-汉语字词典-华体网

字词

所同即是欲，程氏真吾师

释义

名句出处

出自明代王渐逵的《近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故》

全文：
神明自灵彻，邪欲乃玷之。
上圣本不染，晶晶著先几。
中贤一以涅，先濯乃其宜。
须臾岂容间，其功在缉熙。
寡之以又寡，无欲成镃基。
无无复无无，至一以为期。
天地得此一，贞观陶化机。
圣人合其德，位育夫何疑。
托梦有深造，上帝岂吾欺。
所欲不在多，二三已云岐。
所同即是欲，程氏真吾师。
感君敦夙好，功磋及其时。
作诗以自佩，顾諟常在兹。

参考注释

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明王守仁《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

真吾

实的的我。谓脱去外相的本质的我。宋苏轼《六观堂老人草书》诗：“清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。” 宋翁森《四时读书乐》诗：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。”

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