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出自清代乾隆的《贮清书屋》
全文：诘径得奇遭，书斋迥据高。畅怀秋与净，骋目景无逃。石阅古今代，松翻上下涛。贮将清满屋，雅似待拈毫。
雅正，符合法度。似，助词，无义。《荀子·赋》：“性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？” 梁启雄 释引 刘师培 曰：“似训为象，《説文》又训为若，《广雅》故似为语词，与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也，特易如为似以叶韵耳。”
见“ 拈毫弄管 ”。
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