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护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪

释义

名句出处

出自宋代陈延龄的《浮觉院竹轩》

全文：
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。
从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。
护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。
老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。

陈延龄护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪书法作品欣赏
护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪书法作品

古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。唐玄奘《谢敕赉经序启》：“遂使给园精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元荣肇《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”

亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋王谠《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”

见“ 无迹 ”。

用尖物刺透

紧闭的嘴唇发出的哨音刺破了喧闹

苔藓滋生之迹。唐刘禹锡《陋室铭》：“苔痕上阶緑，草色入帘青。” 宋张耒《无题》诗之一：“出门蹄道苔痕满，隐几书尘鼠蹟多。” 清龚自珍《鹊楼仙》词：“安排疏密，商量肥瘦，自劚苔痕辛苦。” 郁达夫《偶过西台有感》诗：“偶向西臺臺畔过，苔痕犹似泪淋痕。”

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