“足国之道：节用裕民，而善臧其余。”的原文、翻译、赏析、注释、拼音、笔画笔顺、组词造句、意思，怎么读-汉语字词典-华体网

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足国之道：节用裕民，而善臧其余。

释义

名句出处

摘自《荀子·富国》

解释：使国家富足的途径：节约费用，使民众富裕，并妥善贮藏那多余的粮食财物。

原文摘要：
也，救患除祸，则莫若明分使群矣。强胁弱也，知惧愚也，民下违上，少陵长，不以德为政：如是，则老弱有失养之忧，而壮者有分争之祸矣。事业所恶也，功利所好也，职业无分：如是，则人有树事之患，而有争功之祸矣。男女之合，夫妇之分，婚姻娉内，送逆无礼：如是，则人有失合之忧，而有争色之祸矣。故知者为之分也。足国之道：节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。裕民则*民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。上以法取焉，而下以礼节用之，余若丘山，不时焚烧，无所臧之。夫君子奚患乎无余？故知节用裕民，则必有仁圣贤良之名，而且有富厚丘山之积矣。此无他故焉，生于节用裕民也。不知节用裕民则*民贫，民贫则田瘠以秽，田瘠以秽则出

名句书法欣赏

荀子足国之道：节用裕民，而善臧其余。书法作品欣赏
足国之道：节用裕民，而善臧其余。书法作品

参考注释

节用裕民

裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。

其余

剩下的人或物

其余则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

其余以俭立名。——宋· 司马光《训俭示康》

其余各处乡民。——《广东军务记》

为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》

马克和李莉在下棋,其余在玩牌

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