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王苹

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王苹历史词典解释

苹(蘋);1082—1153

宋福州福清(今属福建)人,后徙吴(今江苏苏州),字信伯。平江守臣孙祐荐其学行,赐进士出身,除秘书省正字。尝上书谓“人心广大无垠,万美皆备”,认为鬼神“是阴阳之功用,非世所谓鬼神”(《记善录》)。后与修《神宗实录》,兼史馆校勘,迁著作郎,通判常州,主管台州崇道观致仕。与杨时等同师事程颐,而年辈稍后。深得杨时称许,以为“师门后来成就者,惟信伯也”。南宋初,传洛学于吴中。朱震、胡安国、尹焞均曾向朝廷推荐其学识。生平著述不多。晚年著《论语集解》,未成而卒。又有《易传》见尹焞书中,当时曾镂板。《宋元学案》中择录其《震泽语录》数语。陈振孙《直斋书录解题》录其《王著作集》四卷。今存《王著作集》及其部分遗文。

词语分解:

  • 王的字典解释 王 wáng 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国
  • 苹的字典解释 苹 (蘋) píng 〔苹果〕a.落叶乔木,开白花;b.这种植物的果实,球形,红色或黄色,味甜或略酸

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官名。西魏恭帝三年556置,地官府民部中大夫属官,每党置一人,掌本党事务,非经申牒许可,不得辄离本部,正一命。北周沿置。

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更新时间:2026/10/24 12:09:39