三百六十行

三百六十行历史词典解释

旧时对各种行业的通称。元时多作一百二十行（ ㄏㄤˊ háng 杭），到明代则惯称三百六十行。元代关汉卿《金线池》第一折：“我想一百二十行，门门都好著衣吃饭。”明代侠名氏《白兔记．投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行买卖的，愿投军者，旗下报名。”

偏正 行，行业、行当。对各种职业的总称，泛指各行各业的人。语本《宣和遗事》前集：“(宋徽宗与高俅等)遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”明则惯用乘三为“三百六十行”。明·田汝成《西湖游览志余》卷25：“杭州三百六十行，各有市语(即行业话)，不相通用。”※行，不读作xíng。△用于指量多。↔单门独户。 也作“三十六行”。

词语分解：

• 三百的解释 论语·为政：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今毛诗序凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代诗经。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 ＜敦拙堂诗集＞序：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
• 十行的解释 后汉书·循吏传序：“其 光武帝 以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。 明 张居正 拟唐回鹘率众内附贺表：“伏以圣主中兴，九译戴同文之治；名王内附，十行承赐札之恩。”

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见“与世无争”。靡，无，没有。晋·潘岳许由颂：“辞尧天下，抱朴隐形，川停岳峙，澹泊无营，栖迟高山，～。”