君子于玉比德

君子于玉比德历史词典解释

君子用玉来比喻人的品德。语出《礼记．聘义》：“夫昔者君子比德于玉焉。”宋．吴淑《玉赋》：“古人有言曰：‘君子于玉比德。’”

词语分解：

• 君子的解释 1 ∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。——诗·魏风·伐檀君子不齿。——唐· 韩愈师说君子寡欲。——司马光训俭示康君子多欲。2 ∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。——论语君子有不战。——孟子·公孙丑下君子博学
• 比德的解释 1.指结党营私的行为。书·洪范：“凡厥庶民无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 孔 传：“民有安中之善，则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传：“比德，私相比附也。”2.同心同德。国语·晋语八：“君子比而不别。比德以赞事，比也。”楚辞·大招：“比德好间，习以都只。” 王夫之 通释：“比德，同心。”谓德行、德教可与之比拟、比配。礼记·玉藻：“君子於玉比德焉。”史记·商君列传：“故吾以彊国之术説君，

历史典故推荐：织绵回文

    织绵：五彩丝织品。比喻妙辞佳句。窦滔之妻苏氏，名蕙，字若阑，始平今陕西省兴平东南人，善写文章。窦滔在苻坚时为秦州刺史，远离家乡，苏蕙非常想念他，作了一篇