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历史知识
即“蔑里乞”。
宋明理学范畴。程颐提出“性即理也”河南程氏遗书卷二十二上,以性为理之体现。朱熹认为“性即理,未有不善者也”孟子·告子上注,认为体现“理”的仁义礼智等封建道德是人性所固有的,是永恒的天理,因此人们必须
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