八音克谐无相夺伦神人以和

八音克谐无相夺伦神人以和历史词典解释

八音：古指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器的声音。克：能。夺：失去。伦：次序。 八类乐器的声音能够调和，不使它们乱了次序，那么神和人都因此而和谐。 意谓乐音和谐，可以陶冶性情。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”里波《诗里诗外》（《长江日报》1992年8月13日）：“诗还可以入乐。‘八音克谐，无相夺伦，神人以和’。诗随乐起，诗便衍成了人的心声。”

词语分解：

• 八音的解释 1.我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。书·舜典：“三载，四海遏密八音。” 孔 传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”周礼·春官·大师：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”宋书·谢灵运传论：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适

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左传．僖公三十二年：“殽有二陵焉；其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。”晋．杜预注：“殽在弘农渑池县西。大阜曰陵。”又，“此道在二殽之间南谷中，谷深委曲，两山相嵚，故可以辟风雨。”陵，土山