“王子曰：仲永之通悟，受之天也”的原文、翻译、赏析、注释、拼音、笔画笔顺、组词造句、意思，怎么读-汉语字词典-华体网

字词

王子曰：仲永之通悟，受之天也

释义

名句出处

出自宋代王安石的《伤仲永》

全文：
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
“　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

名句书法欣赏

王安石王子曰：仲永之通悟，受之天也书法作品欣赏
王子曰：仲永之通悟，受之天也书法作品

参考注释

王子

(1) 帝王的儿子

王子皇孙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 古时也泛指贵族子弟

王子犯法,与民同罪

通悟

犹通敏。《南史·刘绘传》：“ 绘字士章 ……性通悟，出为南康相。”《旧唐书·长孙无忌传》：“ 无忌遗戚好学，该博文史，性通悟，有筹略。” 宋王安石《伤仲永文》：“ 仲永之通悟，受之天也。”

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