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出自清代乾隆的《养正四咏·其三·弓矢喻政》
全文：弓矢少所习，自谓能尽妙。得弓漫称良，弓工曰非好。于弓犹失之，况于理之藐。更宿命京官，政教勤探讨。絜矩励实行，文皇信有道。
连词。何况。《易·乾》：“天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？”《孟子·离娄上》：“君不行仁政而富之，皆弃於 孔子 者也，况於为之强战？”《史记·穰侯列传论》：“及其贵极富溢，一夫开説，身折势夺而以忧死，况於羈於之臣乎！”
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