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出自清代乾隆的《过殷比干墓》
全文：天地之经，君臣之义。贵戚异姓，同归一致。与社稷共，逝将焉避。孰丁其难，孰丁其易。嗟哉斯人，遭殷之季。罔为臣仆，先王献自。披沥以陈，甘于殒弃。五亩佳城，千秋弗坠。夫子适周，载经柏隧。早许三仁，讵惟四字。
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
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