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出自清代乾隆的《乐性斋》
全文：性既无不善，斯即无不乐。情或循嗜欲，匪善斯为恶。杂虑由是生，乐鲜忧常灼。应知非性罪，恣情以致错。如水之过颡，乃因乎抟跃。复性则乐存，慎哉思所托。
犹杂念。《列子·汤问》：“当臣之临河持竿，心无杂虑，唯鱼之念。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“好色、好利、好名等心固是私欲，如閒思杂虑，如何亦谓之私欲？”
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