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出自宋代苏辙的《和子瞻凤翔八观八首其四杨惠之塑维摩像》
全文:金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。法门论极两相可,言语不复相通传。至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。兀然隐几心已灭,形如病鹤竦两肩。骨节支离体疏缓,两目视物犹炯然。长嗟灵运不知道,强翦美须插两颧。彼人视身若枯木,割去右臂非所患。何况塑画已身外,岂必夺尔庸自全。真人遗意世莫识,时有游僧施钵钱。
法门论极两相可,言语不复相通传书法作品
佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径
说话
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
彼此沟通;连通;互相通融
两个房间相通
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